Pambansang Araw ng Alaala-Ang makasaysayang sakit ay sumusulong

Sa malamig na mga taon, sa araw ng pambansang pampublikong sakripisyo, sa ngalan ng bansa, alalahanin ang mga patay at pahalagahan ang alaala ng mga magiting na espiritu.Ang sinaunang lungsod ng Nanjing, na binabagtas ang mga pagbabago ng kasaysayan, ay nakaranas ng isang ritwal na hindi pa nakikita sa kasaysayan.Noong umaga ng ika-13, ang partido at mga pinuno ng estado ay dumalo sa pambansang seremonya ng pang-alaala na ginanap sa Memorial Hall ng mga Biktima ng Nanjing Massacre ng mga Japanese Invaders.

Hindi ito pagbuburo ng damdaming pambansa, ni isang bulung-bulungan ng mga makasaysayang hinaing, bagkus ang bigat ng batas, dignidad ng sakripisyo at militar, at ang paglalahad ng mga pangunahing isyu ng bansa.

Kung ang pag-alala ay dahil sa mga alaalang hindi makakalimutan, ang sakripisyong publiko ay nagmumula sa sakit na hindi mabubura.Ang kasaysayan ay bumalik noong Disyembre 13, 77 taon na ang nakalilipas.Mula Disyembre 13, 1937 hanggang Enero 1938, pinasok ng mga tropang Hapones ang Lungsod ng Nanjing at isinagawa ang isang malagim na pagpatay sa aking mga kababayan na walang armas sa loob ng anim na linggo.Ang kalupitan ng mga kalupitan at ang kalungkutan ng sakuna, tulad ng sa Far East International Military Tribunal, nang tanungin ng hukom ang propesor ng kasaysayan ng Amerika na si Bedes na tantiyahin ang bilang ng mga patayan, sinabi niya nang may kaba: “Ang Nanjing Massacre ay nagsasangkot ng isang malawak na saklaw.Walang sinuman ang makakapaglarawan nito nang buo."

Ang Nanjing Massacre ay hindi isang sakuna para sa isang lungsod, ngunit isang sakuna para sa isang bansa.Ito ay isang hindi malilimutang sakit sa kaibuturan ng kasaysayan ng bansang Tsino.Walang makasaysayang eksena na maaaring balewalain, at walang alternatibong retorika na maaaring i-sway.Mula sa puntong ito, ang paggawa ng kalungkutan sa pamilya at ang kalungkutan sa lungsod sa isang pambansang kalungkutan ay isang malalim na alaala ng isang malalim na sakuna, isang matatag na pagtatanggol sa pambansang dignidad, at isang pagpapahayag ng kapayapaan ng tao.Ang ganitong pambansang postura ng pagsasalaysay ay hindi lamang ang pamana at paghatol ng kasaysayan, kundi pati na rin ang pagpapahayag at katatagan ng realidad.

Siyempre, ito ay hindi lamang isang bansa na gumagamit ng makasaysayang mga punto ng sakit ng bansa upang ihatid ang paggising ng pambansang memorya at ipahayag ang postura nito sa internasyonal na kaayusan.Kung paanong ang mga alaala ay para sa isang mas mabuting simula, ang mga pampublikong sakripisyo ay para sa pagsulong sa pasakit ng kasaysayan.Ang sinumang makalimot sa kasaysayan ay magkakasakit sa kaluluwa.Para sa isang tao na ang kaluluwa ay may sakit dahil sa paglimot sa kasaysayan, mahirap tuklasin ang landas ng paglago sa linear evolution ng kasaysayan.Totoo rin ito para sa isang bansa.Ang pagdadala ng sakit sa makasaysayang alaala ay hindi upang pasiglahin at linangin ang poot, ngunit upang sumulong nang matatag sa pagkamangha ng kasaysayan, patungo sa isang positibong layunin.

Ang sakit ng kasaysayan ay konkreto at totoo, dahil ang mga taong nagdadala nito ay konkreto at tunay na mga indibidwal.Kaugnay nito, ang paksang sumusulong sa pasakit ng kasaysayan ay ang bawat mamamayan ng isang bansa.At ito talaga ang emosyonal na pagpapahayag na ibubuhos ng National Commemorative Day.Ang paghahain ng inumin sa anyo ng Pambansang Araw ng Paggunita ay nagpapakita na ang abstract na bansa ay naging personipikasyon, at ang kalooban, paniniwala at damdamin ng bansa ay naghahalo sa mga ordinaryong damdamin ng tao.Ito rin ay nagpapaalala sa bawat isa sa atin na maaari nating lampasan ang mga indibidwal, pamilya at maliliit na bilog, gayundin ang mga damdamin ng dugo, panlipunang mga lupon, at mga rural na lugar.Tayo ay buo, tayo ay sama-samang nagdadalamhati, at ito ay ating karaniwang responsibilidad at obligasyon na maiwasan ang pag-ulit ng mga makasaysayang trahedya.

Walang sinuman ang maaaring manatili sa labas ng kasaysayan, walang sinuman ang maaaring lumampas sa kasaysayan, at walang sinuman ang maaaring maibukod sa "tayo".Ang taong ito ay maaaring isang makasaysayang digger na patuloy na nagdaragdag ng mga pangalan para sa civil wailing wall, o isang walis na nagpupunas ng alikabok ng monumento;ang taong ito ay maaaring maging isang tumatawag para sa pagdadala ng National Memorial Day sa pananaw ng bansa, o maaari itong maging A passerby in silence sa National Memorial Day;ang taong ito ay maaaring isang legal na manggagawa na nagpoprotekta sa mga karapatang pantao ng mga aliw na babae, o isang boluntaryo na nagsasabi ng kasaysayan sa memorial hall.Ang bawat isa na patuloy na nagpapakipot at nagbigay-inspirasyon sa pambansang diwa, naglinang at nagpasimula ng sibiko na ugali sa pasakit ng kasaysayan, ay aktibong nag-aambag sa pagsulong ng bansa at pagsasakatuparan ng pambansang kaunlaran, at isang makasaysayang karanasan at pananaw na karapat-dapat sa pagpapahalaga. .